La persona en la sociedad
El hombre es naturalmente social desde los tiempos de Aristóteles, ya que la vida del hombre fuera de la sociedad no tiene sentido, ya que lo que realmente determina a la persona es la relación adecuada de la persona y la sociedad.
Hay 3 modelos importantes en la relación hombre-sociedad, los cuales son:
- Colectivimos
- Individualismo
- Personalismo
- Colectivimos
- Individualismo
- Personalismo
COLECTIVISMO
Su tesis principal es la primacía de la sociedad sobre el individuo.
Este cuenta con 3 bases teóricas:
- Organicismo
- Hegelianismo
También cuenta con estos tipos de colectivismo:
- Marxismo
- Fasismo
- Narzisismo
Dentro del colectivismo se puede encontrar las siguientes caracteristicas:
A) Proponen valores ideales a los individuos que componen a la sociedad
B) Apela al altruismo y al sacrificio para la consecución y realizacón de esos valores.
C) Propone a la persona que sustituya su pequeñez individual.
Uno de los problemas basicos que plantea el colectivismo es que la entrega radical de la persona con el valor que se le propone implica que, si este es inmoral, se pervierte y degrada automaticamente, desperdiciando sus energias vitales en un objetivo injusto.

- Organicismo
- Hegelianismo
- Marxismo
- Fasismo
- Narzisismo
INDIVIDUALISMO
El hombre debe estar fundamentalmente al servicio de si mismo y sus intereses y no de la sociedad.
Las características del individualismo son:
- Se basa en la autonomía, independencia, capacidad y valor del sujeto individual
- Estimula a la persona a la laoriosidad e iniciativa
- Tiende a separar de forma abrupta la esfera privada y la esfera pública
Para el individualismo, el hombre no es una parte informe de la colectividad sino, al contrario, un ser independiente y autónomo. Donde el individualismo es en su tendencia hacia la insolidaridad y egoísmo.
El individualismo considera que:
- ·
El hombre es autosuficiente y no necesita de
los demás
- ·
Cada uno tiene que arreglarse por sí mismo
- Se basa en la autonomía, independencia, capacidad y valor del sujeto individual
- Estimula a la persona a la laoriosidad e iniciativa
- Tiende a separar de forma abrupta la esfera privada y la esfera pública
El individualismo considera que:
- · El hombre es autosuficiente y no necesita de los demás
- · Cada uno tiene que arreglarse por sí mismo
PERSONALISMO
(En su versión política) buscó ofrecer una
opción practica que permitiera evitar los errores de las otras posturas y
recoger algunos de sus elementos positivos.
Sus premisas fundamentales son:
1) Primacía social de la persona: Si la
persona es el ser digno y valioso por excelencia, esto significa, ante todo,
que la sociedad esta al servicio de la persona y no al revés.
2) Deber de solidaridad por parte de la persona: Hay una necesidad de darse a los demás para lograr la plenitud personal
PROCESO DE SOCIALIZACIÓN
Este proceso tenemos que
realizarlo con el conjunto de la sociedad y se le denomina socialización. La socialización según Guy Rocher es
<<El proceso por cuyo medio la persona humana aprende e interioriza, en
el transcurso de su vida, los elementos socioculturales de su medio ambiente,
los integra ala estructura de su personalidad, bajo la influencia de
experiencias y de agentes sociales significativos y se adapta así a entorno
social en cuyo seno debe vivir>>.
MECANISMOS DE SOCIALIZACIÓN
Este proceso tenemos que
realizarlo con el conjunto de la sociedad y se le denomina socialización. La socialización según Guy Rocher es
<<El proceso por cuyo medio la persona humana aprende e interioriza, en
el transcurso de su vida, los elementos socioculturales de su medio ambiente,
los integra ala estructura de su personalidad, bajo la influencia de
experiencias y de agentes sociales significativos y se adapta así a entorno
social en cuyo seno debe vivir>>.

Los mecanismos fundamentales
de la socialización son los siguientes:
1) Imitación: Los niños
pequeños tienen una tendencia innata a la imitación, a hacer lo que hacen los
mayores.
2) Aprendizaje Motivado:
Consiste en impulsar al niño mediante premios y castigos para que vaya
asimilando poco a poco los conocimientos o reglas sociales.
3) Respuesta del otro: Las
reacciones de los demas ante lo que hacemos modifican nuestra conducta y marcan
la orientación de nuestra personalidad.
Los mecanismos fundamentales
de la socialización son los siguientes:
1) Imitación: Los niños
pequeños tienen una tendencia innata a la imitación, a hacer lo que hacen los
mayores.
2) Aprendizaje Motivado:
Consiste en impulsar al niño mediante premios y castigos para que vaya
asimilando poco a poco los conocimientos o reglas sociales.
3) Respuesta del otro: Las
reacciones de los demas ante lo que hacemos modifican nuestra conducta y marcan
la orientación de nuestra personalidad.
Principales agentes de socialización
a)
La familia
Se le denomina socialización
primaria, pues donde se adquieren lo contenidos sociales más importantes y
básicos: orientación, conocimiento, primeras habilidades, etc. Algo importante
dentro de la familia, es que es la relevancia efectiva que tiene en la persona.
Se le denomina socialización
primaria, pues donde se adquieren lo contenidos sociales más importantes y
básicos: orientación, conocimiento, primeras habilidades, etc. Algo importante
dentro de la familia, es que es la relevancia efectiva que tiene en la persona.
b)
Grupo de amigos
Se le denomina “grupo de pares
o iguales”. Estos son importantes porque es primer contacto con el entorno
social, fuera de la familia. Dentro de este grupo a cada persona se le valora por
ser quien es, y su posición dentro del grupo dependerá de sus habilidades y
cualidades. En este grupo es el primer encuentro fuera de la protección de la
familia y de esta manera la persona puede desarrollarse a sí mismo.
Se le denomina “grupo de pares
o iguales”. Estos son importantes porque es primer contacto con el entorno
social, fuera de la familia. Dentro de este grupo a cada persona se le valora por
ser quien es, y su posición dentro del grupo dependerá de sus habilidades y
cualidades. En este grupo es el primer encuentro fuera de la protección de la
familia y de esta manera la persona puede desarrollarse a sí mismo.
c)
Escuela
Solo en este grupo se puede
adquirir conocimiento eficaz para integrarse a la sociedad. Pero en la escuela
se pueden aprender valores y actitudes, como el orden y disciplina; estos
valores son claves en la configuración de la actitud social de la persona.
Solo en este grupo se puede
adquirir conocimiento eficaz para integrarse a la sociedad. Pero en la escuela
se pueden aprender valores y actitudes, como el orden y disciplina; estos
valores son claves en la configuración de la actitud social de la persona.
d)
Medios de comunicación
Influye a través de los
programas culturales, informativos, documentales, etc. Este medio logra su
influencia de manera indirecta través de la proporción de costumbres por medio
de la publicidad, películas, telenovelas, etc. Estos no buscan la formación de
la persona.
Influye a través de los
programas culturales, informativos, documentales, etc. Este medio logra su
influencia de manera indirecta través de la proporción de costumbres por medio
de la publicidad, películas, telenovelas, etc. Estos no buscan la formación de
la persona.
3. Las estructuras sociales
a) Estatus y funciones.
El estatus se da cuando somos
miembros de una sociedad: policías, maestros, estudiante, etc. Esto surge
porque la sociedad necesita que se cumplan diversas tareas; Además se necesitan
identificar a los miembros de un grupo, para saber cómo actuar frente a ellos.
Esta da lugar a status, que son las posiciones sociales estables, determinadas
y conocidas.
Luego gracias al status surgen
las funciones; las cuales son las características que la persona posee las
cuales debe cumplir y la sociedad espera. El status es importante debido a 3
razones:
El estatus se da cuando somos
miembros de una sociedad: policías, maestros, estudiante, etc. Esto surge
porque la sociedad necesita que se cumplan diversas tareas; Además se necesitan
identificar a los miembros de un grupo, para saber cómo actuar frente a ellos.
Esta da lugar a status, que son las posiciones sociales estables, determinadas
y conocidas.
Luego gracias al status surgen
las funciones; las cuales son las características que la persona posee las
cuales debe cumplir y la sociedad espera. El status es importante debido a 3
razones:
Socialmente necesario
Esto
define al sujeto como persona, pues si no existiera se podría “expulsar” a la
persona de su entorno.
Esto
define al sujeto como persona, pues si no existiera se podría “expulsar” a la
persona de su entorno.
Configura de manera nítida sus
modos de comportamiento
La
persona se debe ajustar al cargo que ocupa dentro de la sociedad y regirse por
medio de él
Grado de socialización de la persona
La
persona se debe ajustar al cargo que ocupa dentro de la sociedad y regirse por
medio de él
Grado de socialización de la persona
Se da
lo que es la felicidad, pues la persona al realizar lo que desea se sentirá satisfecha.
Se da
lo que es la felicidad, pues la persona al realizar lo que desea se sentirá satisfecha.
b) Los grupos
Un grupo social cumple las
siguientes características: interacción reciproca, conciencia del grupo,
existen objetivos, valores y actividades compartidas; una estabilidad y
actividad consistente. hay dos tipos de grupos
1) Primarios: las relaciones
entre las personas son directas y de carácter afectivo.
2) Secundarios: Sus relación
es anónimo e interpersonales, y se realizan para conseguir un objetivo.
Un grupo social cumple las
siguientes características: interacción reciproca, conciencia del grupo,
existen objetivos, valores y actividades compartidas; una estabilidad y
actividad consistente. hay dos tipos de grupos
1) Primarios: las relaciones
entre las personas son directas y de carácter afectivo.
2) Secundarios: Sus relación
es anónimo e interpersonales, y se realizan para conseguir un objetivo.
c) Las instituciones
Es el sistema organizado de
comportamiento recurrente, estable y social que tienen como objetivo resolver
necesidades específicas. Estas surgen
alrededor de la sociedad y se agrupan en: económicas, de control social,
educativas y de organización política. Las instituciones facilitan la vida de
la sociedad; pues están proporcionan lo necesario.
Es el sistema organizado de
comportamiento recurrente, estable y social que tienen como objetivo resolver
necesidades específicas. Estas surgen
alrededor de la sociedad y se agrupan en: económicas, de control social,
educativas y de organización política. Las instituciones facilitan la vida de
la sociedad; pues están proporcionan lo necesario.
4. La tradición
Conjunto de conocimientos,
costumbres, modos de vida, creencias, hechos, etc. transmitidos por
generaciones anteriores.
Conjunto de conocimientos,
costumbres, modos de vida, creencias, hechos, etc. transmitidos por
generaciones anteriores.
a)
Elementos de la tradición
La tradición nos ofrece un
contacto vivo y útil con los orígenes, con lo que fue antes de nosotros per
continua viviendo. La tradición nos dice quiénes somos y de dónde venimos,
quienes fueron nuestros antepasados y cual fue nuestro lugar en la historia.
Además ofrece conocimientos acumulados, úes por medio de diferentes maneras
podemos conocer como se realizan diferentes actividades. Por último nos dan lo
que son las costumbres, las cuales son las que se van transmitiendo e
generación en generación.
La tradición nos ofrece un
contacto vivo y útil con los orígenes, con lo que fue antes de nosotros per
continua viviendo. La tradición nos dice quiénes somos y de dónde venimos,
quienes fueron nuestros antepasados y cual fue nuestro lugar en la historia.
Además ofrece conocimientos acumulados, úes por medio de diferentes maneras
podemos conocer como se realizan diferentes actividades. Por último nos dan lo
que son las costumbres, las cuales son las que se van transmitiendo e
generación en generación.
b)
Posibles actitudes ante la
creación
En la actualidad se ha adoptado
una actitud negativa hacia la tradición, a la que se le denomina progresismo. Y
esto es debido a los avances científicos y a la tecnología. Pero lo opuesto a
esto es el tradicionalismo, el cual desconfía de manera sistemática de las
novedades.
En la actualidad se ha adoptado una actitud negativa hacia la tradición, a la que se le denomina progresismo. Y esto es debido a los avances científicos y a la tecnología. Pero lo opuesto a esto es el tradicionalismo, el cual desconfía de manera sistemática de las novedades.

No hay comentarios.:
Publicar un comentario