La libertad


La libertad
sugiere:
Ø Independencia
Ø Apertura
Ø Autonomía
Ø Poder,
querer
Ø Capacidad
de elección
Ø Amor y
voluntad
La
libertad es apertura ante lo nuevo y falta de constricción: es no estar sujeto
a cadenas materiales ni espirituales.
Ser
libre es ser abierto y capaz de interaccionar con el mundo de
Una
manera quasi-infinita en coherencia con la espiritualidad del hombre.
Porque puedo elegir, de entre todas las posibilidades
que se me presentan, la que deseo, la que quiero porque yo como ultima
substancia absoluta lo establezco.
Yo dejo de ser libre cuando no puedo elegir,
cuando alguien me impone sus opciones.
Karol
Wojtyla lo señalo de la siguiente manera:
La libertad es, sobre todo y
fundamentalmente autodeterminación y, más precisamente, autodeterminación de la
persona a través de sus acciones.
La libertad es la capacidad
que tiene la persona de disponer de sí misma y de decidir su destino a través de
sus acciones.
Yo
quiero algo: la estructura esencial de la libertad

La expresión de la libertad
puede resumirse en “yo quiero algo”, La libertad consta pues de elección y de
autodeterminación. Esto se refiere a que me puede atraer algo, yo tomo la
decisión de obtener ese bien por el
hecho de quererlo.
o
La
libertad como dependencia de si: autodeterminación.
La
AUTODETERMINACION es una característica de la libertad, porque la persona misma
determina o elige con su libertad los fines a los cuales encamina su vida
El
primero es autoposesiónque significa:
que la persona es dueña de si, independiente y autónoma, y no está radicalmente
a disposición de otro, sino de sí misma.
La
libertad es la capacidad que tiene la persona para disponer de sí misma y de decidir su destino a través
de sus acciones.
La libertad consta de:
Ø Elección
Ø Autodeterminación
Según Yepes la intimidad es un espacio interior que nadie puede poseer si
uno no quiere, y en el cual yo estoy, de algún modo a disposición de mí mismo.
Ø Soy
independiente
Ø Soy
autónomo
Ø Puedo
entrar dentro de mí, y ahí nadie puede apresarme, ni quitarme la libertad.
Se trata de un espacio
interior inviolable, que puede definirse como un poseerse en el origen, ser
dueño de uno mismo.
o
Características.

Cuando yo quiero algo lo elijo
entre varias opciones pero lo que en realidad hago es tomar una decisión sobre
mí.
Precisamente es el dominio de la persona sobre sí misma
que hace posible la dimensión esencial de la libertad que es la
autodeterminación.
Wojtyla
indica
que todo querer verdaderamente humano, es precisamente autodeterminación.
Unas de las consecuencias que tenemos que entender la
libertad como autodeterminación es que impide
entender la voluntad meramente como una facultad y que la capacidad de autodeterminación
humana es limitada, Un ejemplo de ello es
que yo no puedo volar, no puedo vivir doscientos años, no puedo dejar de
ser hombre.
La persona es libre porque
depende de sí misma y depende de sí misma porque se autoposee.
o
La
libertad como independencia de los objetos: elección
La autodeterminación se puede
definir como la dimensión vertical de la
libertad.
La libertad de la elección
consiste en la independencia del objeto, por ejemplo ningún objeto, por muy grande o
hermoso que sea me determina a elegirlo porque yo elijo lo que yo quiero.
Otra
característica de la libertad es su
procedencia casual del yo, el sujeto bien puede dirigirse al objeto libremente
y se apropia de el de una u otra forma.
Por
eso resulta mas adecuado describir la acción voluntaria como respuesta a un
bien que como tendencias.
Es muy
importante ya que la tendencia libre es causa por la voluntad y procedente del
sujeto.
o
la
libertad como dependencia de si a través de los objetos: decisión
la
autodeterminación y la elección en el momento clave de la libertad denominado
decisión.
Cuando
yo decido realizar una determinada acción elijo una opción posible entre muchas
otras o al elegir, dispongo de mi mismo
en relación a esa opción concreta y me auto determino en una dirección
determinada.
También
es importante advertir que la existencia
de las dos dimensiones de la libertad no es accidental en el sentido de que, de
hecho existen pero podrían no darse. La libertad real por el contrario, solo es
posible gracias a la existencia simultanea de ambas.
o
Sobre
el objeto de la voluntad: las nociones de bien y valor
El bien y el valor son las
dos manifestaciones bajo las que se puede presentar el objeto de la libertad. Aristóteles afirma que “Bien es lo que
todos apetecen” el bien desde una perspectiva clásica es lo que conviene a los
entes. El valor se puede definir como un bien específico en cuanto es asumido
por una persona, desarrollando esta definición tenemos los siguientes puntos:
a) Los
valores son bienes específicos que tienen una relación directa con la vida de
las personas.
b) Están
asumidos por las personas que consideran que les beneficia para su existencia.
c) Implican
a la afectividad.
d) Son
criterios de acción.
e) Varían
de persona a persona.
La autorrealización de la persona a través
de su libertad.
La
libertad no es solo esencia, tiene un marco concreto de a realización y unas
condiciones personales que la favorecen o la entorpecen.
Un
ejemplo seria “si estoy en la cárcel mi libertad esencial no cambia, pero soy
menos libre”

o
La
autorrealización existencial.
La
libertad nos va modificando a lo largo de nuestra existencia, mas bien nos
modificamos a nosotros mismos a través de la libertad. n
El sr Gregorio de Nisa nos dice “cada una de
nosotros se hace por propia decisión… y somos en cierta forma nuestros propios
padres, puesto que nos hacemos a nosotros tal cual deseamos”
No hay
que olvidar que las elecciones conforman nuestra identidad personal, porque por
ejemplo nosotros elegimos una profesión u otra. Todo esto conforma poco a poco
lo que somos a partir de dos elementos: lo que somos al nacer y lo que
recibimos del ambiente.
Las
elecciones conforman también nuestro ámbito vital: la profesión configura
también nuestro entorno de trabajo y nuestras relaciones sociales.
La
esencia del compromiso no es la limitación de la libertad sino el
posicionamiento vital: cierra unos caminos pero abre otros. Elegir por otro
lado significa apostar, correr un riesgo, nadie me asegura que mis elecciones
sean adecuadas o correctas por eso el despliegue de la libertad esta siempre
ligado a la felicidad o a la frustración en la medida en que me acerco o me
alejo de mi proyecto vital
o
La
autorrealización ética.

Dentro
del despliegue existencial de la
libertad hay una arte especialmente importante que es la dimensión moral, y es
que el hombre al actuar se plantea el dilema de la elección entre el bien el
mal, y esa decisión recae también sobre el sujeto, cuando yo elijo el bien o el
mal no solo actúa bien o mal sino que el hombre se hace ya sea bueno o malo
modifica a un ser moral mediante el ejercicio de la libertad.
Ante
todo modifica a su ser a través de acciones concretas.
Las condiciones sociales de la libertad
la
libertad es una realidad eminente personal, pero como no son islas perdida ni
náufragos sin relaciones, tiene una importante vertiente social.
o
Condiciones
sociales para el ejercicio de la libertad
En
primer lugar la sociedad debe permitir el ejercicio de la libertad en sus
diferentes dimensiones: expresión, desplazamiento, educación, libertad
religiosa etc.
o
El
ejercicio de la libertad debe ser realmente posible
Para
que exista libertad real no basta con que esté jurídicamente garantizada; es
necesario que se pueda ejercitar de hecho y no este limitada en la práctica.
Esta
limitación puede tener múltiples causas una de ellas puede ser simplemente la
carencia de medios materiales.
o
El
problema del control social de la libertad
Hay
muchos motivos que imponen una regulación de libertad , pero solo mencionaremos
los más importantes:
ü El mal
uso de la libertad: hay muchas persona que utilizan su libertad pero de una
manera equivocada por ejemplo robando, matando, etc.
ü Las
elecciones personales pueden chocar: es inevitable ya que en cualquier sociedad
se produzcan enfrentamientos.
ü La
pluralidad de costumbres y mentalidades. Es posible que también se produzcan
enfrentamientos y divergencias por cuestiones mas profundas.

·
El
permisivismo: exceso de libertad social
En las
sociedades actuales la libertad se valora mucho, pero esta actitud resulta en
ocasiones desproporcionada y conduce y conduce a lo que se denomina
permisivismo.
·
El
autoritarismo: la represión de la libertad
Contraria
al permisivismo, y esta se caracteriza por privilegiar el principio de
autoridad frente al de libertad.
·
Libertad
y autoridad: los sistemas democráticos
Intentan conjugar los
principios de libertad y autoridad sobre la base de la igualdad y dignidad de todas las personas.

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